“者”是“著”的初造字，今音zhě，古音zhù，金文上边从木，加点表示光焰，像火烛照耀之形，音义通烛；下边“白”有光明义。

    一说，金文“者”字上边“木”代表漆树，四个点代表滴出来的漆液，下边的“口”代表被涂抹的器物。会意“用漆涂抹器物”。古代，漆液是世界上附着能力最强的物质，所以“者”被引申为“附着”之义。后来，“者”字由隶书到楷书，将“木”变成“土”，漆液变成“撇”，表示器物的“口”变成了“日”，成为如今形状。

    用“者”作声符的字，大多兼有附着义、延续义、显明义或大多义。

    猪在古代多称作“豕（shǐ）”。古人观察到猪的一个显著特点是拉屎多，所以小篆字形是一个翘起尾巴拉屎的猪的形象。在古书中，豕、屎、矢音义相同，都可以当矢讲。一说豕字的发声来源：是野猪发怒时会发出“嘶嘶”叫声，并且会像箭矢一般笔直地冲过来。豕是人豢养的牲畜，是一种属于“储藏物”的食品，人们很自然地给它起了一个发音跟“储（chǔ）”与“贮（zhù）”差不多的别名“猪”。随着豕的别名的流行使用，“猪”字的创造就被提上了议事日程。

    猪（zhū）小篆从豕者声，是一个形声兼会意字。“豕”即猪，“者”义为野火从一点向四处蔓延，含有黑色及一大片的意思。上古先民发现“豕”有一胎生许多幼仔的特性，而且中国原先的猪都是黑色，故“猪”字从“者”，取其黑色一大片义。一说“猪”从豕诸省声，“诸”有众义，因猪一胎生十余仔，其群也众，故从诸声并会意。一说“者”有“附着、依附”之义。而猪天生有一种与人亲近的本性，尤其豢养在家的猪，特别地依赖人类，所以“猪”字才以“者”作偏旁。

    “猪”与家畜的“畜”（chù）字音也相近，都有畜（xù）养、储养之义。畜chù是会意字，上边玄字像束丝之形，与下边田字组合会意，表示把田猎中捕获的野兽用绳索拘系起来饲养成为家畜。畜的本义指人工饲养的禽兽，如马、牛、羊、鸡、犬、豕称为“六畜”，也用来泛指禽兽，如骂人语：畜生。畜念xù时，表示饲养禽兽，如畜养、畜牧业、畜产公司。猪字的蓄贮义，后来写成“潴”。潴是水积贮的地方。有种病叫尿潴留，就是膀胱里充满尿液不能排出。

    古代“亥”字也表示猪，它的甲文和金文均像猪形。后世，亥的本义消失，被借为地支的第十二位，并在十二生肖中代表猪。