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为文学而努力的理由

2016-08-19 09:27:35

□纳兰泽芸

曾经有要好的朋友问过我:如今的文学早已不比三四十年前辉煌,几乎边缘化了,你这样坚持觉得还值得吗?

之所以朋友向我问出这样的问题,是因为作为一名普通的文学爱好者,近几年在业余的夹缝时间里坚持了自己的一点文学小爱好。

一天的紧张工作之后,当其他同事去嗨歌、去聚餐、去酒吧、去逛街放松时,我几乎从不参加,都是急急往家赶。日子久了,大家都知道,纳兰要赶紧回去照顾孩子,还要写文章、读书。

我给自己定了一个要求:每天至少完成一千字的小文章,读几十页的书。

每每夜深人静之际,孩子们都已沉睡,夜空静寂。而我,在台灯下写下几段文字,读几页书,让自己的思绪在静夜世界里逡巡。

这几年就这样坚持着,积腋成裘的结果是,发表了近三百万字的小作品,加入了中国作家协会,出版了几本小书。

的确是牺牲了很多的娱乐时间甚至睡眠时间。实事求是地说一句,业余坚持写作的确是一件比较艰苦的事情,虽然在某种程度上它对于我来说,也不失为一种快乐。

面对朋友的询问,我也曾经问过自己:是啊,是什么理由让我这样坚持着自己的文学理想呢?这样的坚持,值得吗?

记得作家海岩曾在一次访谈中说过这样几句话,他说:“文学,确实越来越曲高和寡了。在上世纪70年代、80年代甚至更早的时候曾经延续或爆发过的那种对小说、散文和诗歌的狂热,以及当时文学的崇高地位,已是依稀旧事。时至今日,大众获得知识和信息的渠道,已被电视、电影、电脑、手机之类的时髦传媒统治起来,便捷得令人瞠目。社会与时代愈演愈烈的物质化和功利化,也促使许多人渐渐远离了自己的精神家园。如今,还有多少人在固执地爱着文学呢?”

是啊,如今,究竟还有多少人在固执地爱着文学呢?究竟还有多少人还怀抱着自己的文学理想呢?

我与海岩前辈一样疑惑着,也一直找不到一个妥贴的答案。

然而,近日我收到一篇朋友转发给我的文章。我忽然觉得,我似乎找到了一点答案了。

这篇文章是一位读者在读了我的作品集《在生命转角处幸福》后所写的一些感悟。

文章名为《阅读纳兰泽芸,就是一次精神的“越狱”》。

看文章后,颇为感动。

感动于一位素不相识的读者,用自己真诚的笔触,细述与纳兰文字相遇后的心迹。

他说:“悦读改变人生,悦读助我成长,深读纳兰泽芸老师的文字,成就了我精神上的升华,让我变得谦卑,使我懂得在漫漫生命长河中,一个人实在是太渺小。深感读的书越多,自己知道的事情与不知道的事情相比,不知道的事情多得多,好比一位老司机,开了几十年车,不是越开越狂野,而是越开越沉稳。

他说:“我已年过花甲,却爱上了读书,这是受纳兰泽芸老师《人生蓬勃天命始》一文的启蒙。我也要百岁梦想花甲始,是纳兰泽芸老师让我这个在个体意义上渺小的人,找到了真正的存在感。”

一直觉得自己业余创作的那点小文字,很大程度上是属于一种爱好,或者说一种自娱。甚至生活中,在被人称为“作家”时,都觉得很不好意思,纠正他们说“是作者,文学爱好者。”

在我看来,“作家”这个词,是非常“神圣”的词汇。

是的,神圣。

记得自己曾经说过,不太喜欢说自己写的那点小东西是“写作”,因为我一直以来有这样的感觉:“写作”二字是神圣的,甚至,是沉重的,是一定要带着社会责任感的。所以,“写作”一词不太容易出现在我的词汇里。我说得比较多的是“写文章”。

我喜欢东坡先生的一句话,他说:“人生之至乐,在执笔为文之时,心中错综复杂之情绪,我笔皆可畅达之。”能够用手中一支笔,去淋漓地抒发错综的心情,那样至情至性的状态,是我所向往和享受的。

而如今,每当我直接或间接地面对读者对自己文字的反馈时,我忽然感到,笔下的文字,已不仅仅是自己的自娱。尤其是当自己的文字被出版,被我认识或不认识的读者透过一本本漾着墨香的书去阅读的时候,就蓦然有了一种名叫“责任”的东西。

有人说,文学正在失去曾经拥有的引领地位。大众在互联网大形势下的碎片化、通俗化、快餐化阅读,既是大众阅读的现状,也是文学创作者们的生存现状。

然而,这种大环境,虽然看上去并不是利好,但反过来想,这对于创作者们来说未尝不是一种考验,一种鞭策。因为在这样一种不算利好的大形势下还能坚持文学创作的人,是真正把心交给文学的一批创作者,这样的人能创作出来自于心灵的优秀作品。

这其实就是一个披沙剖璞的过程。

记得莫言曾说过:

“在这样的时代,我们的文学其实担当着重大责任,我们有不断为文学而努力的理由……我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖了住的,不是用来炒的,如果房子盖了不住,那房子就不是房子;我们要让人们记起来,在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多;在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少;在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富;有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息,没有网络前,傻瓜似乎比现在少。

我们要通过文学作品让人们知道,交通的便捷使人们失去了旅游的快乐,通讯的快捷使人们失去了通信的幸福,食物的过剩使人们失去了吃的滋味,性的易得使人们失去恋爱的能力。我们要通过文学作品告诉人们,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其他毒药……

我们要用我们的文学作品告诉人们,当人们在沙漠中时,就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵;当地震和海啸发生时,人们才会明白,无论多么豪华的别墅和公馆,在大自然的巨掌里都是一团泥巴;当人类把地球折腾得不适合居住时,那时什么国家、民族、政党、股票,都变得毫无意义,当然,文学也毫无意义……”

虽然最后,莫言的结论稍显悲观。但正如他所说,我们还是有不断为文学而努力的理由。

文学里,蕴含着一种洗涤心灵,并且净化心灵,有一种令人向善并向上的力量。

这种力量,某种意义上来说,无可替代。

在这个人们已不容易花时间为一本好书停驻的时代,我却固执地认为,文字或者说文学的力量,是永远抹煞不了,并无可替代的。

我们也永远有着为文学而努力的理由。

(本文有删节)

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