■/杏  仁

黑白是颜色之母。诸色运动中和而为白，诸色隐蔽消逝而为黑。在物理学家那里，日光可以折射七色。在水墨画家那里，墨色可以调分五彩。

书画篆刻技法要求“知白守黑”或“计白当黑”。人们容易认识到“有”，往往忽略了“无”，其实，“无”蕴含着“有”，“有无”是相生的。正如佛经云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”书法要疏密得当，将空白处当作有字处。蒋和《书法正宗》说得具体：“布白有三：字中之布白，逐字之布白，行间之布白。”黄宾虹曾经开导林散之：“君之书法，实处多、虚处少，黑处见力量，白处欠功夫。”一经高人点拨，林散之“恍然有悟”，遂留心“黑处沉着，白处虚灵，黑白错综，以成其美”，而成一代大家。篆刻虽为方寸之地，同样讲究分朱布白，虚实相间，顾盼有情，妙趣横生。中国画将留白用到极致，画面上经常可见大片大片的空白，是天色苍茫，还是水色潋滟？是山色浩淼，还是草色遥看？不着一笔，尽得风流，“无画处皆成妙境”，留给人们无限的想象，让我们领悟到言外之意、弦外之音、韵外之致、味外之旨。

“知白守黑”源于老子的生存智慧：“知其白，守其黑，为天下式。”大智若愚，大巧若拙，外圆内方，中庸中和，少就是多，舍就是得。守住底线，低调内敛，不要锋芒毕露，太过张扬，有时需要韬光养晦，甚至揣着明白装糊涂。身处劣境，要相信自己一定能绝处逢生，不要被黑暗所牢笼。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”坚定地仰望星空，让守在“黑夜”中的“星光”点亮心灯。

“知白守黑”用于围棋，强调着眼全局。用于军事，如孙子兵法中的减灶法、诸葛亮的空城计。用于城建，城市中的绿地、广场即是。用于家装，天井、露台便是。用于衣着，旗袍便是。还被引入到教学法，满堂灌，不如留一着，反而能启迪学生，举一反三。

“知白守黑”于中医则是阴阳之道，如太极阴阳鱼图告诉我们的，“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”张其成教授还认为：知白守黑是中医文化的复兴之路，要了解西方文化（白），但一定要坚守住自己的文化主体（黑）。

“知白守黑”于我而言，还赋予另一层寓意。庄子曰：“人皆知有用之用，而不知无用之用也。” 王国维称：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也。”医学是小道，文化是大道。学习中医，不能从文化母体中剥离开来，要学会用文化阐释医学，从医学理解文化。我当在求知求是、至精至诚做好白衣战士的同时，坚守自己的书法爱好，用笔情墨韵陶冶性灵，怡养心身，从医外功夫中汲取营养，提升自己。