□兴化市公安局政治处 冯  琪

千古名句“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”意思是玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。这句话最早出自《礼记?学记》，后在《三字经》得到更详注解，它启示我们，一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

又是一茬新警分配，看着你们意气风发的年轻面孔，望着你们未经风雨的背影肩膀，听着你们天真无邪的欢声笑语，我仿佛看到了33年前青涩而自负的我。

到政治处工作半年多，经历了一次次对青年才俊的考察，体会了一个个渴求上进的心愿，感受了一个个成功失利的跌宕，我的心也在陪你们忐忑，陪你们起落，陪你们喜悦。

我们每个人都从这时走来，这时的我们就像一块未经雕琢的石头，而青葱的我们总是以为自己已经“饱读诗书”，可以“指点江山”了，更何况这信息爆炸、数据裂变的时代，你们更有理由骄傲自己已经大器初成了。

到岗了。与领导同事的磨合，工作环境的适应，日复一日的值班处警，不同案件、不同纠纷当事人的纠结困扰,经常的加班加点,亲人朋友的埋怨和不解，让初入警道的我们感到困惑而烦躁，犹如尝了一口没有加糖的咖啡，闻着香甜喝着苦涩。从入学时的选料，到师傅剖石看你是否是块好料，有痛苦，但真正的好料剖开便分明了。

几年过去，我们就到而立之年了。我们褪去了青葱羞涩，多了血气方刚。我们适应了警察这份工作，我们多数有了家庭孩子，内心不再是一个人前行，我们逐渐坚强地扛起了责任。在这过程中我们有过委屈,有过泪水，甚至有过流血和牺牲，但我们发自内心认同了人民警察的荣誉和称呼，我们不再抱怨理想很丰满现实很骨感。然而师傅的刻刀似乎更加断然而“无情”了。雕琢是删繁就简、去瑕留瑜的过程，是切割钻磨、匠心造型的过程，这种痛有时痛彻心腑，有时漫长煎熬。好料自然是坚中带韧的，是不变初衷的，艰难困苦后便是玉汝于成。

转眼间，我们便近不惑之年。我们从血气方刚走向了成熟自信。许多优秀的同志走上了领导岗位，他们或在基层保一方平安，或在部门干一番事业，或主政一方施平生抱负。也许你也优秀，但你可能还是一名在社区里摸爬、在办案中滚打的普通民警，你肯定会怨恨师傅偏心，同样经受了斧凿之苦，却把别人琢成了“佛”，把自己琢成了“僧”。你问师傅，师傅会笑说“天机不可泄露”，这时的你，不会明白师傅的良苦用心。

再十年，我们已过天命。岁月会在我们身上留下太多的痕迹。我们的两鬓开始染霜，我们的生活趋向安定，我们的心绪不再烦躁。遇到再大的案件我们不再慌张，遇到再难的纠纷我们不再无主，遇到再多的挫折我们不再沮丧。我们多了一份老成持重，多了一份处变不惊。几十年过去了，师傅无论是把你琢成了“佛”或是“僧”，岁月都会磨去你粗砺的棱角，把你变得内坚外圆，岁月也会在你表面包上一层浆，让你变得丰泽温润。师傅会说：“玉养人，人养玉。”你会问师傅：“我是玉，这人是谁？”师傅会告诉你：“人”便是我们无悔为之服务无怨滋养我们的人民。

再过十年，便至耳顺。我们就要离开曾经为之热血沸腾、踌躇满志、痛苦欢乐的岗位了。也许你这时已功成名就，也许你还默默无闻，也许你已无比辉煌，也许你还名不经传。但你一定会为自己的全身而退感到幸运，为功名之外的种种收获而感到幸福，你会明白，功名不是人活着的全部意义。这时师傅会告诉你：“佛”和“僧”本没有区别，本质都是玉，师傅当初也没有偏心，不过是因材而琢，僧佛之缘在修为，功过是非在人心，“佛”若无道便成“石”，“僧”若有德亦成“佛”。

师傅是谁？他何以有鬼斧神工之匠心，何以有洞察人生之睿智，他不是神仙，他是我们为之忠诚不渝的党，是培育我们不断前行的组织，是他石中选玉发现我们，是他精雕细琢打造我们，是他煞费苦心磨砺我们，是他苦口婆心培育我们，让我们在人生的修炼中没有误入歧途，没有半途而废，最后终成正果，成为了一个有益于社会，有益于人民的人。    

大器已成，夫复何求？！