□本报记者 郭亚群

“心之忧矣，我歌且谣。”——《诗经·魏风·园有桃》

音乐是人类的第二语言，大约在6000年以前，兴化就有了先民活动的痕迹。他们日出而作，日落而息，在狩猎、捕鱼、耕作等艰辛的劳动中，在祭天神、拜图腾等宗教活动中，呼喊吟唱，逐步形成了初步的音乐观念。据史料记载，春秋时，兴化属于吴地，当时泰伯建吴，泰伯“以歌为教”，吴语民歌并很快发展起来。兴化先民把自己的夷语土歌与吴歌融合、互补，形成了以歌咏形式为主的地方民歌。

兴化民歌在国内外享有很高的声誉和地位，其中“茅山号子”唱到了中南海，林湖栽秧号子《啊里隔墒栽》流传了十多个国家。

广场舞——兴化民歌的新载体

《兴化民歌》自2011年启动编辑，经过三年的时间，通过查阅资料、走访老一辈文艺工作者和采访民间歌手等多种形式，共收集到360多首民歌。本着思想性和艺术性兼顾的原则，经过精心筛选，共保留了内容健康、旋律优美、传唱广泛的原生态民歌191首，同时收录了以兴化民歌曲调为元素而创作或改编的24首歌曲。

“《兴化民歌》是一种纸质化的收集，然而民歌作为一种独特的音乐表现形式，用文字是无法真正地呈现的。机械化时代的到来，让很多的劳动场景都消失了，民歌的载体也跟着慢慢消逝，我们不能让这一块瑰宝就这样沉睡下去。如何将静态的转为动态的，是近几年我们一直在思考的问题。”市文化馆馆长沈凌云如是说。

上世纪90年代以后，政府在县级以上城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象已经越来越受到人们的关注。广场舞也在悄然发生变化，从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。广场舞成为了舞蹈艺术中最庞大的系统。

结合本土的特色与全民健身相结合，借助广场舞庞大的群体让更多的人认识兴化民歌，了解兴化民歌。这样的设想一提出就得到了很多人的支持。从最初的三首到后来的八首，期间还得到了江苏省艺术资金的支撑。所有的艺术都是为了人民，让人民参与其中，艺术才能体现真正的价值。

巡演——兴化民歌的全新呈现

理想落到现实的过程是艰辛的，从舞曲的编创到舞蹈的排练到教学视频的拍摄再到后来的巡演，不管是文化馆的工作人员还是“侨之缘”文化艺术团的舞蹈演员又或者各个乡镇的文化站长，大家为了这一场“文化苦旅”都付出了太多的心血。

一群没有专业舞蹈功底的广场舞爱好者，平均年龄近60周岁。他们中有退休职工，有经商老板，有私人诊所的医生，他们从家庭琐事、从繁忙业务中挤出时间排练舞蹈。为了演出的效果，对舞蹈细节进行了一次又一次的精心打磨。“因为年龄的因素，我们需要花费比年轻人更多的时间来排练，为了跟上巡演计划，很多队员都因此受伤、生病。有时候一天三场演出，让队员们筋疲力尽，可是，没有一个人打退堂鼓。要知道他们都是平均年龄近六十的人了啊。”“侨之缘”文化艺术团的领头人易碧霞告诉记者。

前段时间的高温让很多队员都感冒了，有些还发烧，可是为了巡演，大家都坚持了下来。“记得有一次，当地的舞台是用铁皮做的，太阳晒在上面，温度立即升高。我们头顶着太阳，脚踩着滚烫的铁皮，坚持把十多个节目演完了。乡村的条件简陋，临时搭个小棚子就算是换衣间了，没有光源，我们就带着手电，三分钟内要换好衣服、戴好头饰、穿好鞋子，从一开始的手忙脚乱到后来的得心应手，队员们都练出来了。不管是晴天还是雨天，我们的衣服始终是湿的，要么是汗水要么是雨水。有的一天两场，有的一天三场，我们起早贪黑，一群这么大岁数的人居然也就撑下来了。”

这样的一个舞蹈团队，有需要帮着家里带孩子的，有一天收入过千的，有刚演出完就去上晚班的在职员工，还有癌症病人，为了传统文化的传承，他们放弃了太多。

晚上11点，文化馆内灯火通明，负责装卸道具的文艺部工作人员终于舒了一口气。从项目启动至今，统筹巡演线路，协调演出场所，调配演出人员，他们需要在演员到达之前提前布置场地，在演出结束之后整理道具。近一个月，他们没有和家人好好吃过一顿饭，每天“不是在演出，就是在演出的路上”。可是每次看到座无虚席的观众，看到活动结束后大家争先恐后地领取教学光盘，他们就会觉得一切的苦和累都是值得的。

当然还有各乡镇的文化站长，他们在基层默默奉献；他们为团队演出忙前忙后，做好后勤保障。演出前，通过各种形式宣传通知，演出时，组织观众观看学习，演出后，帮忙整理演出现场。

近一个月，33场演出，34个乡镇，这样一个惊人的数字，是所有的参与者共同书写的。

凝心聚力——兴化民歌的文化精神

巡演已经结束，可是文化的推广依然在进行。教学视频已经完成并发放至各个乡镇，也许我们将迎来一场民歌广场舞的热潮。

“很快我们将会把教学视频放到网上，可以方便更多的人参与学习。光有巡演和教学肯定是不行的，我们还需要检验成果。以赛促学，以赛促练，下一步就是举行广场舞大赛，有规定曲目和自选曲目。我们想挑选一两支优秀的队伍往外推送，让兴化民歌走出兴化，至少在里下河地区拥有一定的影响力，这样才算真正让文化得到了传承。”

民歌的最大功能——在一声声的呼喊吟唱中，凝心聚力、团结协作。在这一场民歌推广的“文化苦旅”中，所有的参与者都坚持不懈、众志成城，这其实就是兴化民歌的文化，兴化民歌的精神。