■/朱  杰

姚颂岳先生（1910-1972）的论著《舌诊论》发表于业内顶尖期刊《中医杂志》1955年第9期第20至24页。这是先生的扛鼎之作，也是中医高等院校编写中医基础理论教材重要的参考文献。言简意赅，说理透彻，且通俗易懂，文风朴实。

如开篇：“舌的作用有三：一司味觉，二助发声，三能把口腔里的食物和津液搅拌成团，便於下咽，为消化系的附属器。三者以外，我们医务工作者察形观色，还藉它作为诊治疾病的根据，在诊治疾病中，诊舌算是一个重要的环节。”

他从以下几个方面展开讨论：第一，舌为什么会生苔；第二，要知道舌的分界；第三，分辨舌苔颜色勿为成说所囿；第四，舌贵有神；第五，不要为变形的舌苔所惑；第六，要观察舌的动静；第七，舌诊要详细周备；第八，要知道舌诊是环绕在一切诊断学里面。他把复杂的诊断技巧层层揭秘，如抽丝剥茧，旁征博引，条分缕析，令读者豁然开朗，群疑冰释。

文中讲述“舌贵有神”至为精彩：“余读叶氏温热论，至章注‘心虚血少者，舌色多不鲜赤， 或乾晦无神， 邪陷多危而难治’的一段，恍然若有所悟；诊舌之要，千言万语，其在一个神字上着眼！……所以面色得神者昌，脉象有神者吉，景岳有脉神章，喻昌亦谓‘察色之要，在于察神。’舌诊又何能外此。先贤谓‘舌苔如地上初生之草’，草当春蒙茸，当夏则畅茂，蒙茸，畅茂，皆欣欣向荣的意思。古人谓‘不除庭草留生意’，生意二字，贵在心领神会，否则干燥枯槁，如草木临到秋冬，又如草木遭到凄风苦雨，生意何在，神于何有。此言旨微，愿同道神而明之。”

姚颂岳学识渊博，临床经验宏富，其医论、医案、医话均由他的高徒季德隆、张常森、房满庭、王一鹏、丁培孙等精心整理后发表于学术刊物。