佛光·烟火

——兴化乡村游记

□金鸿美

1

冬至后与友相约，再访古镇沙沟。浓雾散尽，天气和煦，暖若阳春。

沙沟古称“沙溪”“石梁”，位于兴化西北一角，里下河腹部，有“江苏地理中心”之说。其境内，河湖纵横，水域辽阔，整个镇区四面环水，是典型的苏北水乡。

小镇入口处是一片空阔的广场，沿路道步入，有一座石梁桥连接新老街区。

老街区内，店铺林立，街巷井然，居民住宅建筑虽陈旧，却保有多处明清风格的古巷道，存有鱼市口、苏北公学、虹桥等多处历史旧址。尽管翻新重建，散落于民居群中，却没有一点违和之感。镇中心处，赵家大房最有气派，整个院宅前后四进，青砖小瓦，屏门隔扇，镂窗砖雕，颇有些江南古镇庭院的风味。

沙沟街区巷道很有特色，东西绵延贯通，狭窄幽长，南北时畅时滞，曲折拐角。巷道内平整清洁，生活鲜活。偶有妇女驾着三轮电车，疾速进出，行人避于人家门檐下，侧身让过，彼此淡然……

2

人说沙沟有三棵树：一棵菩提，一棵香橼，一棵紫薇。

小镇东北角，有一座寺庙——大士禅林，与沙沟街区一河相隔。寺庙不大，院落内菩提树与香橼树，可谓镇寺之宝。

进入寺庙内，有大和尚随从。

虽是隆冬，庙宇上空蓝天无云、艳阳普照。仰面细瞻，菩提树已叶尽凋落，枝丫上满是金色的果实，一树菩提子饱满如珠，映衬着蓝天透亮地黄，似乎每一粒都闪烁着佛光。水乡多楝树，每年冬季也是缀满一树的果实，只是楝树果蜡黄、干瘪，没有眼前的菩提子灵光闪现。

大和尚在一旁介绍说：菩提是“觉悟”“智慧”的化身。全国寺庙中，最有名的菩提树有三棵，现在还能开花结果的，仅有大士禅林的这一棵了。说罢，撩起手腕上一串佛珠，原来此物就是采摘的这棵树上的菩提子串穿而成。

流连之际，再次仰面观望一树菩提子，戏言自语：能掉下一颗菩提子就好了。大和尚合掌一笑：菩提子只遇有缘人。

香橼树紧挨着菩提树生长，枝叶不凋，香橼果硕大、金黄，如成熟的柑橘，晨起的雾气浸润了树身，凝结的水珠垂而不滴。一棵菩提与一棵香橼，共处一寺，挨身而居，也算有缘了。

紫薇树长在小镇另一处，此次无缘一顾。

3

近些日，与寺庙有缘。一个月前，与友相约去兴化林湖的西丁村。

西丁村河汊交织，沟渠遍布，村内白壁花墙，街巷交错回转，村中心区念佛楼，曾是华中军区第一野战医院的驻地，现改建成了村部活动室、展览厅。西丁村是现代新农村建设的一个典型，由周边的东荣、西华、南富、北贵四村撤并而来，合称“荣华富贵”，千亩葡萄产业是该村的经济支柱。

镇沟寺，坐落于西丁村村南入口路道一侧，隔着一条河沟，可见庙宇堂皇、恢弘庄严，颇有气势。

刚入山门，有寺院住持大师迎出。住持戴着口罩，问客何处而来，听口音，知是乡邻，遂放心。

寺庙不大，前后两进，大雄宝殿西侧建有厢房，住持大师一路陪伴介绍：古镇沟寺历史久远，位列“兴化十三刹”之首，这两年凭他一己之力，广结善缘，募集200多万善款，不断翻修扩建达成了如今的规模。

大师递过香火，与友人拜过如来拜观音。友人请教：寺中楹联“皈依”，何故写作“归依”？是否繁体简写？大师作答：“皈”同“归”，佛家修行，本源为“归”，“皈”是武则天后来所造之字，现今两字可通用。

寺中有一楹联尤其喜欢：東土西方有聖境，嶽神羅刹同法身。并非于寺中一刻了悟了禅机，而是褪色的红纸上所写的字，笔法沉稳，字字方正，墨色浸润，入木三分，非大家而不能书。大师眼角一笑：我师父写的。

出山门与大师辞别，见路边有一座烈士墓碑粉刷一新。大师合掌一拜，自语道：每一位烈士都是一尊菩萨，值得后人景仰参拜。

大师，智慧也，佛光与烟火，互不相欺，两不相欠。