去往寂静安宁的地方

——序《幽深见鹿》

□金 倜

人生海海，遇见就是缘分，但不是所有的遇见都值得记述。

退二线了，无所事事，把更多的时间投到平生热爱的诗歌写作上，在诗友华先生的引荐下，我认识了邵满意。记得那个下午，茗香缭绕，日影绰绰，看着他比我年轻一个年代的脸庞，我被陡然降临的人生况味惊住了，岁月之感盈盈满怀。

跟我相似，邵满意不善言辞，抑或不愿言辞。是的，诗者对这个世界并没有多少言语的欲望，全部的表达都选择了诗的书写。跟我不一样的是，邵满意不胜酒力，他的朋友向我佐证了他的滴酒不沾，说他在老家曾经被三小杯白酒闹得沉醉数日。于我而言，每一次醉后醒来都是一回重生，酒徒就是战士，酒局就是死守的阵地。喝不喝酒这个事并没影响我们之间频繁的交往。

谈诗之前谈几杯酒，诗酒一家不能算跑题。现在醒一下酒，说说邵满意与诗。

华先生对我说，诗是邵满意的命。诗人邵满意爱诗如命，他有两条命，一条是血肉之躯，另一条是诗，这样的爱是深入骨髓、融进灵魂的。记得在我们闲聊的时候他对我说过，他的日常很简单，下午打羽毛球，偶尔下中国象棋，其余时间都围绕着诗，写诗，投稿，参加所知道的所有诗歌竞赛。他对同好者也是这样说的，把参赛当作练笔，努力提高自己。那次，在《扬子江诗刊》上看到邵满意这个名字，对于他的诗上了《扬子江诗刊》这样一流的纯文学刊物，我并不奇怪，因为他的作品完全够格，属于实力派。但那次我感到有点意外的是，那是一组古体诗。我微信他，委婉地问了彼邵满意是不是此邵满意。果然。大家都知道这样一个事实，古体诗已经被当代人折磨得没有人型了，最典型的就是老干体。少数从高位上退下来的老人，人生一时失重，找不着北了，于是找师傅学书法学画画，也有极少数自学古体诗的，老干体应运而生。我平常最怕遇见两种人，一是酒品差的，二是写古体诗的。看了邵满意的古体诗，我觉得自己是多么武断不讲理。当然，我也为自己认可他的古体诗找到了理由，满意兄一身古意，如果羽扇纶巾，那么他不是来自唐诗就是来自宋词。

邵满意连续两年获得江苏省文学院年度文学创作奖励，多次荣获各类诗歌社团、刊物年度最有影响力诗人称号，当然是凭他现代诗的真功夫而折桂。记得说起少年事，邵满意曾经说过一些跟诗无关的事。在他的农村老家，少年邵满意是村子里引领潮流的人物，流行男生烫发的时候他是满头大波浪，发蜡、摩丝这些稀罕品都是他率先上头，紧身牛仔裤、三级头皮鞋，他的穿着打扮成了年轻人追求时尚的风向标。先锋、冒险、自信这些品行为他日后成为一名诗人做好了准备。我的一位兄长曾经说过一句话，大意是说一个献身诗歌的人，大都是心怀希望的悲观主义者，他在年轻的时候眺望未来的港口，他在年老的时候回溯迷茫的故乡，他用诗句担当自己的追求和向往，从内心里渴望走在寂寞的长路上，实现自己的理想。我不能肯定邵兄是不是悲观主义者，但他一定是心怀希望的，作为诗人他就是一名耐得住寂寞的苦行僧。

认识邵满意的时间不算久，但相识相知为什么一定要久呢。诗者相遇，接头暗号完全就是靠唇语，对上了随即返身人海，去应付熙熙攘攘，而那种相联的关系已经牢不可破。也正是因为此，得知邵满意出诗集的时候，我开心得如同己出。一向沉默寡言的邵兄冷不丁提出让我写序，我对自己说：一不要信口开河评诗，就算邵兄无所谓，别人或许有所谓，不能把好事办成坏事；二是我不能保证我的言论不被我的情感左右，因为弟兄感情而忘了立场于我是常有的事。于此，向邵君满意及诸位同好打个招呼——话不多说，好诗在后面。

最后以我喜欢的法国诗人亨利米肖的一段散文诗结束小文：

它对海上的波浪根本无动于衷。无论波浪在海上，在钟楼，还是在齿轮里，或者在刀刃上，都跟它无关，它去往寂静、安宁的地方，终于不再是风。