□刘永福

一只蚌在幽深昏暗的河床上，默默潜行，像一块安安静静的石头。蚌壳里裹着一颗珍珠，犹如石头里藏着美玉。

蚌壳黑不溜秋，呈现不规则的椭圆形。蚌丑陋，笨拙，不修边幅，无声无息，不见世面。它是水底孤独的行者。

它生在水中却不会游泳，没有双脚却能行走。像人类呼吸空气一样，蚌用腮与水流进行气体交换。它靠着过滤水中的浮游生物过活，它用舌头样的斧足在泥土里缓慢运动。

蚌拒绝热闹。码头和航道都太吵了，它喜欢安静而流动的河水。蚌选择了安静、隐忍、随遇而安，它享受着属于自己自由自在的慢生活。

一只蚌蛰伏水底，它用微不足道的力量，去维护水体的环境。它从没离开过富有养分的河水和身下柔软舒坦的泥土。它对泥土的坚守，根深蒂固；泥土也深情地拥抱它，像母亲搂抱着襁褓中的儿女。

自以为是的人类把它当成了一只大虫子。殊不知，蚌是较早具有全部系统的软体动物，它的存在，远早于人类。蚌匍匐大地，在水中方寸之地蠕动，在暗无天日的水底，过得没心没肺。

一只蚌，与一群莲藕世代为邻。它为莲藕松土施肥，莲藕也为它带来浮游生物，它们互利共生。穿皮衩的踩藕人，偶尔会捡几只河蚌回去，给家人做一顿美餐，但绝不多取，多取无益。

蚌沉默、隐忍，除了闭壳自保，不逃跑，刀剐肉身也不挣扎。蚌肉带着土腥味，它要吸纳其它食材的风味，来改善、丰富、提升自己。

一只蚌遇上了一条鳑鲏鱼，上演了一出传宗接代的好戏。弱小的鳑鲏鱼把鱼卵喷到了张开的河蚌里，它把河蚌当成天然的育儿床。作为交换，蚌趁此也把蚌卵喷到了鱼的身上。等到小蚌成形了，就从小鱼身上掉落，并钻进泥里。蚌卵喷薄而出的那一刻，是生命之花在水中绽放。

老掉牙的鹬蚌相争，演绎着相互争斗、互不相让的危害，这个故事现在有新的版本。一只蚌要散卵，没有遇上合适的鱼，只好来到浅水区碰碰运气，刚张开一点壳，就被多事的鹬鸟看见，啄了蚌一口，蚌疼得立即闭起壳来，夹住了鸟喙。这情景被一个渔夫和一个在此玩耍的小孩看见，这个小孩后来当了大官，又把这个故事添油加醋，说给国君听，说得好像蚌很好斗、很能斗似的。但蚌，貌似一个甲士，却从来没给别人带来过危险和伤害。

喜欢“以貌取人”的人，说荷花出污泥而不染，主要还是荷花外表亮丽，有颜值，吸人眼球。生活在荷花根部的河蚌，整日与污泥为伍，却是冰心玉质。蚌没有眼睛，也没有耳朵，可它心知肚明。它行事低调，我行我素，不邀宠，不谄媚。别人怎么看它，与它无关；它怎么活法，也与别人无关。

一粒沙，被一只蚌无意吸进了体内，无论如何，挥之不去。就像眼睛里进了一粒灰尘，柔软的蚌体里，挤进了一粒沙子，实在很不舒服。万般无奈，蚌用珍珠质把沙子包裹起来，这是它造壳的材料。它只要有些不舒服，就用珍珠质把沙子包上一层，久而久之，就成了晶莹的珍珠。从此，它的体内就多了一种宝贝，世上也多了一个“老蚌含珠”的成语。

懂得夸赞蚌的人，他一定是诗人，因为诗人能看到常人看不到的美。“宿云鹏际落，残月蚌中开。”（唐·宋之问）夜晚天黑，天地像蚌壳合在一起，一弯残月缓缓升起，就像蚌壳慢慢打开。“鱼风苇上起，蚌月波中光。”（明·林鸿）像蚌一样的月亮，一定是将近月半，似圆非圆，它的光照在水上，波光粼粼。

一个叫苏辙的诗人，他对蚌倍加推崇，“蚌含明珠不肯吐，暗行沙底藏光辉。”生而为人，古今有几个能达到这样的境界？

蚌不跟鱼比游泳，鱼不跟鸟比飞翔。如果你是一只蚌，不要自惭形秽，不要东奔西走，安安静静地育一颗珍珠，不好吗？